Значения слова Подоснова. Что такое Подоснова?

Слово состоит из 9 букв: первая п, вторая о, третья д, четвёртая о, пятая с, шестая н, седьмая о, восьмая в, последняя а,

Слово подоснова английскими буквами (транслитом) - podosnova

Правильное написание и ударение в слове ПОДОСНОВА

Разбор слова ПОДОСНОВА по составу (морфемный разбор)

Под/осно́в/а.

Морфемно-орфографический словарь. — 2002

Подосно́ва, -ы.

Орфографический словарь. — 2004

Булгаков, Сергей Николаевич

Серге́й Никола́евич Булга́ков (16 (28) июня 1871, Ливны, Орловская губерния, Российская империя — 13 июля 1944, Париж, Франция) — русский философ, богослов, православный священник. Родился в семье сельского священника....бывания необходимо предполагать единую подоснову, в лоне которой только и могут совершаться все возникновения и...

ru.wikipedia.org

БУЛГАКОВ Сергей Николаевич (1871-1944) - русский религиозный философ, богослов, экономист. Окончил юридический факультет Московского университета (1896). Профессор политэкономии в Киеве (1901-1906) и Москве (1906-1918).Представляя множество бываний, тварное бытие имеет универсальную подоснову - материю, т.е. духовную телесность, живоносное, рождающее начало всего многообразия мира.

Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов

БУЛГАКОВ Сергий Николаевич (16.06.1871, г. Ливны Орловской губ.- 13.07.1944, Париж), прот., экономист, философ, богослов. Биография и эволюция взглядов Свящ. Сергий Булгаков. Фотография. 20-е гг. ХХ в. Свящ.Космо-логический аспект слова обозначает, что слова-идеи мыслятся как метафизическая подоснова вселенной; 4) символическое двуединство: соединение в слове энергии сущности и знака...

Православная энциклопедия

Депрессия

ДЕПРЕССИЯ Синдром, характеризующийся пониженным настроением (гипотимией), торможением интеллектуальной и моторной деятельности, снижением витальных побуждений, пессимистическими оценками себя и своего положения в окружающей действительности…...депрессивные состояния, характеризующиеся грустно-подавленным настроением, беспричинно возникающие из "почвы", "подосновы" и не служащие проявлением циклотимии или циркулярного психоза.

Толковый словарь психиатрических терминов

СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич

СОЛОВЬЕВ, ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ (1853–1900), русский философ, поэт, публицист и литературный критик. Родился 16 (28) января 1853 в Москве, сын С.М.Соловьева, ученого-историка, автора монументальной Истории России с древнейших времен.Сюда же относятся труды Китай и Европа (1890), Из философии истории (1891), Византизм и Россия (1896). Нравственно-метафизическая подоснова подлинного, сопричастного Богу существования...

Энциклопедия Кругосвет

СОЛОВЬЁВ Владимир Сергеевич [16(28) янв. 1853 – 31 июля (13 авг.) 1900] – рус. религ. философ. Сын историка С. М. Соловьева. Учился на физико-математич. факультете Моск. ун-та. В 1874 защитил в Петербурге магистерскую дисс. "Кризис зап. философии."Грехопадение", т.е. стремление овладеть мировым целым собств. силами, и его результат в природном мире – злокачеств. реакция хаотич. подосновы – отсрочили царств. призвание человека, но...

Философская энциклопедия

СОЛОВЬЕВ СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич (род. 16 янв. 1853, Москва – ум. 31 июля 1900, там же) – крупнейший рус. религиозный философ, поэт, публицист, сын С."Грехопадение", т.е. стремление овладеть мировым целым собств. силами, и его результат в природном мире – злокачеств. реакция хаотич. подосновы – отсрочили царств. призвание человека, но...

Философская энциклопедия

Человек

ЧЕЛОВЕК особый род сущего, творец исторического развития, культуры, субъект социального творчества. Ч. — биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, выделившееся из них благодаря способности производить орудия…Обсуждается проблема возвращения Ч. к биол., инстинктуальной подоснове (противопоставление “дионисийского” и “аполлонического” человека – см. Аполлоническое и Дионисийское).

Энциклопедия культурологии

Человек — особый род сущего, творец исторического развития, культуры, субъект социального творчества. Ч. — биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, выделившееся из них благодаря способности производить орудия…Обсуждается проблема возвращения Ч. к биол., инстинктуальной подоснове (противопоставление “дионисийского” и “аполлонического” человека – см. Аполлоническое и Дионисийское).

Энциклопедия культурологии