Значения слова Минцзя. Что такое Минцзя?

Слово состоит из 6 букв: первая м, вторая и, третья н, четвёртая ц, пятая з, последняя я,

Слово минцзя английскими буквами (транслитом) - mintszya

Мин-цзя

МИНЦЗЯ (кит., букв.- школа имён), одна из шести филос. школ Др. Китая, называемая также школой логиков, софистов, или диалектиков («спорщиков»). Занималась проблемами связи «имён» (мин) и «действительности» (ши)…

Советский философский словарь. - 1974

Минцзя (школа имён), направление древнекитайской философии 5—2 вв. до н. э., занимавшееся главным образом логической разработкой проблемы соотношения между именем (названием вещи) и содержанием (сущностью вещи).

Большая советская энциклопедия (БСЭ). — 1969—1978

МИНЦЗЯ (школа имен) - направление древнекитайской философии 5-2 вв. до н. э., занимавшееся логической разработкой соотношения между "именем" (т. е. понятием) и реальностью.

Большой энциклопедический словарь

Правильное написание и ударение в слове МИНЦЗЯ

Минцзя́, нескл., с. (филос.).

Орфографический словарь. — 2004

Академия Цзися

ЦЗИСЯ — филос. академия, созданная в Линьцзы, столице царства Ци, Сюань-ваном (правил в 342—324 или 320—301 дон. э.) либо, по др. версиям, его отцом Вэй-ваном (378—343 или 357—320 дон. э.)…305—240 до н. э.) и его родственник Цзоу Ши, софисты из школы минцзя Тянь Ба (3в. до н. э.) и Эр Шо, а также много-числ. представители даосизма: Тянь Пянь, Цзе Синь-цзы, Шэнь Дао (395—315...

Философская энциклопедия

ЦЗИСЯ — филос. академия, созданная в Линьцзы, столице царства Ци, Сюаньваном (правил в 342-324 или 320-301 до н. э.) либо, по др. версиям, его отцом Вэйваном (378-343 или 357-320 до н. э.)…305-240 до н. э.) и его родственник Цзоу Ши, софисты из школы минцзя Тянь Ба (3 в. до н. э.) и Эр Шо, а также многочисл. представители даосизма: Тянь Пянь, Цзе Синь-цзы, Шэнь Дао (395-315...

Советский философский словарь. - 1974

Гуань Чжун

Гуань Чжун, или Гуань Иу, 管仲, 720 до н.э. — 645 до н. э.) — выдающийся китайский мыслитель и политик периода Весны и Осени, признанный основоположник легизма — философско-политического учения, противного учениям даосизма и конфуцианства.48). В трактате «Гуаньцзы» (до нас дошёл вариант 1 н. до н. э.), нашли отражение также взгляды представителей даосизма, конфуцианства, минцзя, иньянцзя и др. школ.

ru.wikipedia.org

ГУАНЬ ЧЖУН Г у а н ь И у (ум. 645 до н. э.), др.-кит. политич. деятель. Один из основателей легизма. В 685 до н. э. стал первым министром в царстве Ци — богатом государстве на В....смерти был составлен трактат «Гуаньцзы» (до нас дошёл вариант 1 н. до н. э.), в котором нашли отражение также взгляды представителей даосизма, конфуцианства, минцзя, иньянцзя и др. школ.

Философская энциклопедия

ГУАНЬ ЧЖУН Г у а н ь И у (ум. 645 до н. э.), др.-кит. политич. деятель. Один из основателей легизма. В 685 до н. э. стал первым министром в царстве Ци — богатом государстве на В....смерти был составлен трактат «Гуаньцзы» (до нас дошёл вариант 1 н. до н. э.), в котором нашли отражение также взгляды представителей даосизма, конфуцианства, минцзя, иньянцзя и др. школ.

Философская энциклопедия

Гунсунь Лун

Гунсунь Лун (4—3 вв. до н. э.), древнекитайский философ, диалектик и софист, представитель т. н. школы имён (минцзя), исследовавшей взаимоотношения между "именем", т. е. понятием, и реальностью.

Большая советская энциклопедия (БСЭ). — 1969—1978

Гунсунь Лун. (4 — 3 вв. до н.э.) — др.-кит. философ из т.н. школы «Минцзя» («школа имен»), занимавш. исследова-нием логич. категорий. Учение Г. Л. изложено в кн. «Гунсунь Лунцзы». Философу приписыв. 21 апория (апория — логич. затруднение).

drevniy_mir.academic.ru

Китайская философия

Кита́йская филосо́фия (кит. 中国哲学) является частью восточной философии. Её влияние на культуры Китая, Японии, Кореи, Вьетнама равнозначно влиянию древнегреческой философии на Европу.Представители: Жэнь Бухай, Ли Куй, У Ци, Шан Ян, Хань Фэйцзы; часто также сюда относят Шэнь Дао. школа имён (минцзя): несоответствие названий сущности вещей ведёт к хаосу.

ru.wikipedia.org

Конфуцианство

КОНФУЦИАНСТВО — собственно «ж у ц з я» (букв.- школа учёных книжников), др.-кит. филос. школа, затем самое влиятельное из трёх главных филос.-религ. течений (сань цзяо, буки.- три религии: К., даосизм и буддизм); основано Конфуцием…...вещей и явлений и проблемам связи понятий (он выделял неск. категорий их) с обозначаемыми ими объектами, развивал логич. построения и критиковал Хуэй Ши и Гунсунь Луна (см. Минцзя)..

Советский философский словарь. - 1974

КОНФУЦИАНСТВО (кит. жу цзя, жу цзяо — школа ученых-интеллектуалов, учение ученых-интеллектуалов) — кит. классическая философия. К, возникло в 6 в. до н.э., впоследствии распространилось в странах Дальнего Востока (Япония, Корея, Вьетнам)…...вещей и явлений и проблемам связи понятий (он выделял неск. категорий их) с обозначаемыми ими объектами, развивал логич. построения и критиковал Хуэй Ши и Гунсунь Луна (см. Минцзя).

Философская энциклопедия

Моизм

МОИЗМ (кит. моцзя), филос. течение, основанное Мо Ди (Мо-цзы) и распространившееся в Китае в 5—3 вв. до н.э.; школа его учеников и последователей — моис-тов.Они сосредоточили своё внимание на вопросах логики и гносеологии (выступая, в частности, против теорий школы минцзя), но прежде всего — геометрии, динамики, оптики, воен.-оборонит. дела...

Философская энциклопедия

МОИЗМ (кит. моцзя), филос. течение, основанное Мо Ди (Мо-цзы) и распространившееся в Китае в 5-3 вв. до н.э.; школа его учеников и последователей - моистов.Они сосредоточили своё внимание на вопросах логики и гносеологии (выступая, в частности, против теорий школы минцзя), но прежде всего - геометрии, динамики, оптики, воен.-оборонит. дела...

Советский философский словарь. - 1974

Сыма Цянь

СЫМА ЦЯНЬ (прибл. 145–86 до н.э.) – кит. историк, один из представителей теории историч. круговорота (см. Круговорота исторического теория). В своем осн. соч. "Историч. записки" (34, т. 1–3, Пекин, 1955) С....сторонников школы инь и янь, конфуцианцев, моистов, легистов (фацзя), логиков (минцзя) и даосов, – на основе к-рой обычно до сих пор строится изложение истории др.-кит. философии. Соч.

Философская энциклопедия

СЫМА ЦЯНЬ (прибл. 145–86 до н.э.) – кит. историк, один из представителей теории историч. круговорота (см. Круговорота исторического теория). В своем осн. соч. "Историч. записки" (34, т. 1–3, Пекин, 1955) С....сторонников школы инь и янь, конфуцианцев, моистов, легистов (фацзя), логиков (минцзя) и даосов, – на основе к-рой обычно до сих пор строится изложение истории др.-кит. философии. Соч.

Философская энциклопедия