Значения слова Махизм. Что такое Махизм?

Слово состоит из 6 букв: первая м, вторая а, третья х, четвёртая и, пятая з, последняя м,

Слово махизм английскими буквами (транслитом) - makhizm

Махизм

Махи́зм — направление в философии и методологии науки конца XIX — начала XX века, основано Э. Махом и Р. Авенариусом. Частичным синонимом термина «махизм» является термин «эмпириокритицизм»: иногда под махизмом понимается только учение Маха...

ru.wikipedia.org

Махизм, 1) в узком смысле — совокупность философских воззрений австрийского физика и философа Э. Маха; 2) в широком смысле — субъективно-идеалистическое направление в философии и методологии науки, разработанное в начале 20 века в работах Э.

Большая советская энциклопедия (БСЭ). — 1969—1978

МАХИЗМ. 1) в узком смысле — совокупность филос. воззрений австр. физика и философа Маха; 2) в широком смысле — субъективно-идеалистич. направление в философии и методологии науки, выдвинутое в нач. 20 в. в работах Маха, Авенариуса и их учеников…

Философская энциклопедия

Правильное написание и ударение в слове МАХИЗМ

Махи́зм, -а.

Орфографический словарь. — 2004

Разбор слова МАХИЗМ по составу (морфемный разбор)

Мах/и́зм/.

Морфемно-орфографический словарь. — 2002

Гештальтпсихология

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛО́ГИЯ (от нем. Gestalt – образ, структура, целостная форма) – одно из направлений идеалистич. психологии, возникшее в Германии в 1-й четверти 20 в. и выдвинувшее в качестве осн.Филос. основой Г. послужили феноменология Гуссерля, махизм, а также т.н. " философия формы", получившая свое развитие в конце 20-х гг. в работах Г. Фридмана о "морфологическом идеализме".

Философская энциклопедия

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ (нем. Gestalt — форма, целостность) — идеалистическое сенсуалистическое направление совр. зарубежной психологии, возникшее в Германии в 1912 г.Гл. представители: М. Вертхеймер (1880—1944), В. Келер (1887—1967) и К. Коффка (1886—1941). Философская основа — гуссерлианство и махизм.

Философский энциклопедический словарь. - М., 1989

Луначарский, Анатолий Васильевич

ЛУНАЧА́РСКИЙ Анатолий Васильевич (24 нояб. 1875 – 26 дек. 1933) – деятель Коммунистич. партии и Сов. гос-ва, пропагандист марксизма-ленинизма, эстетик, художеств. критик и драматург.Поворот от махизма и богостроительства к марксизму наметился у Л. еще в дооктябрьский период. В "Письмах о пролетарской литературе" (опубл. в журн.

Философская энциклопедия

ЛУНАЧАРСКИЙ Анатолий Васильевич (парт. псевд. - Воинов) (11 (23). XI. 1875 - 26.XII.1933) - сов. гос. и парт. деятель, литератор, один из виднейших строителей социалистич. культуры.1, 1909) и др. Л. пытался "дополнить" диалектич. материализм чуждой марксизму философией махизма, эмпириокритицизма, пытался примирить социализм с религией.

Советская историческая энциклопедия. - 1973-1982

ЛУНАЧАРСКИЙ Анатолий Васильевич (1875—1933) — советский общественный и государственный деятель, теоретик искусства, публицист, драматург. С 1903 — большевик. В годы реакции отошел от большевизма, выступил с проповедью махизма и богостроительства (“Религия и социализм”, ч. 1, 1908; ч. 2, 1911), за что был подвергнут критике...

Философский энциклопедический словарь. - М., 1989

Мах

МАХ (Mach) Эрнст (1838—1916) — австр. физики философ. Род. в Австро-Венгрии, в местечке Турас, ныне Туржани, находящемся на территории современной Чехии.Здесь исчезают и Я, и “мир”, растворяясь в “потоке опыта”. Концепция Маха получила название “махизм” и стала ядром “физического идеализма”. См. также ст. Эмпириокритицизм и Р. Авенариус.

Философская энциклопедия

МАХ MAX (Mach) Эрнст (18 февраля 1838, Турас, Австро-Венгрия — 19 февраля 1916, Хар, близ Мюнхена) — австрийский физик и философ. Окончил Венский университет (1860). Профессор физики и математики университетов в Граце, Праге, Вене.Здесь исчезают и Я, и “мир”, растворяясь в “потоке опыта”. Концепция Маха получила название “махизм” и стала ядром “физического идеализма”. См. также ст. Эмпириокритицизм и Р. Авенариус.

Философская энциклопедия

МАХ (Mach) Эрнст (1838 - 1916), австрийский физик и философ, один из основателей эмпириокритицизма (махизма). Труды по механике, газовой динамике, физиологической акустике, оптике, физиологии зрения и слуха.

Современная энциклопедия. - 2000

Позитивизм

ПОЗИТИВИЗМ (от лат. positivus – положительный) – филос. направление, исходящее из тезиса о том, что все подлинное, "положительное" (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отд. спец.Все это заставляет снова поставить вопрос о месте философии в системе наук. П. вступает в новый этап – появляется махизм (эмпириокритицизм).

Философская энциклопедия

ПОЗИТИВИЗМ (франц. positivisme, от лат. positivus - положительный), филос. направление, основанное на принципе, что всё подлинное, «положит.» (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных спец. наук и их синтетич.Это заставило вновь поставить вопрос о месте философии в системе наук. Преобразованный П. вступает в новый, второй этап своей эволюции - махизм (эмпириокритицизм), к-рый носит явно...

Советский философский словарь. - 1974

ПОЗИТИВИЗМ (франц. positivisme, от лат. positivus — положительный), филос. направление, основанное на принципе, что всё подлинное, «положит.» (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных спец. наук и их синтетич.Это заставило вновь поставить вопрос о месте философии в системе наук. Преобразованный П. вступает в новый, второй этап своей эволюции — махизм (эмпириокритицизм), который носит явно...

Философская энциклопедия

Философия

ФИЛОСОФИЯ (греч. букв.- любовь к мудрости, от люблю и мудрость), форма обществ. сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления.Получил распространение такой вариант позитивизма, как махизм (эмпириокритицизм), ведущие представители к-рого (Мах и Авенариус) развивали субъективно-идеалистич. концепцию «очищения...

Советский философский словарь. - 1974

Философия (греч. philosophía, буквально – любовь к мудрости, от philéo – люблю и sophía – мудрость), форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы…Получил распространение такой вариант позитивизма, как махизм (эмпириокритицизм), ведущие представители которого (Э. Мах и Р. Авенариус) развивали субъективно-идеалистическую концепцию...

Большая советская энциклопедия (БСЭ). — 1969—1978

Эмпириокритицизм

Эмпириокритицизм (махизм) - («критика опыта») - вторая основная форма позитивизма, сложившаяся в конце XIX - начале XX в. в работах крупного австрийского «философствующего» физика Э.

www.terme.ru

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ (от греч. ἐμπειρία – опыт и κριτική – искусство разбирать, судить) – субъективно-идеалистич. доктрина Авенариуса. В широком смысле слова – разновидность позитивизма конца 19 в., то же, что и махизм.

Философская энциклопедия

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ (“критика опыта”), или махизм, субъективно-идеалистическое течение, основанное Авенариусом и Махом. Э. выступал в качестве разновидности позитивизма (“второй позитивизм”).

Философский энциклопедический словарь. - М., 1989

Эпистемология

Теория познания, гносеология, эпистемология, раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания…Впервые в истории Т. п. идеалистический эмпиризм (махизм, неореализм)сочетается с онтологизмом, то есть с определёнными допущениями о реальности и её свойствах.

Большая советская энциклопедия (БСЭ). — 1969—1978

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ — гносеологич. эпистемология, раздел философии, в к-ром изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания…Впервые в истории Т. п. идеалистич. эмпиризм (махизм, неореализм) сочетается с онтологизмом, т. е. с определ. допущениями о реальности и её свойствах.

Советский философский словарь. - 1974

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (гносеология) — составная часть рус. философской мысли на протяжении всей ее истории, значимость и удельный вес к-рой возрастали но мере достижения последней более высоких ступеней зрелости.В них дан критический анализ гносеологических построений неокантианства и махизма, содержатся нек-рые выводы о социальной природе познания, об историзме логической культуры мышления, о...

Русская философия: Словарь. – М., 1995