Значения слова Багор. Что такое Багор?

Слово состоит из 5 букв: первая б, вторая а, третья г, четвёртая о, последняя р,

Слово багор английскими буквами (транслитом) - bagor

Багор

Баго́р — инструмент, состоящий из деревянной или металлической рукояти длиной более метра, с наконечником в виде шипа, соединённого с загнутым назад крюком. Является родственником копья. Используется внешне сходный с багром отпорный крюк.

ru.wikipedia.org

Багор древко и насаженный на него железный наконечник с 2-мя острыми рожками, из которых один — прямой, а другой — загнут крючком (отчего во флоте наз. крюком или крючком) для притягивания и удержания шлюпок.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - 1890-1907

Багор, дерев. шест с железн. наконечником; у последн. два острия, одно из них загнуто в виде крюка; потребл. на гребн. судах (отпорн. Б.), рыболовами и пожарными.

Брокгауз и Ефрон. — 1907—1909

Багор боевой

БАГОР БОЕВОЙ — холодное древковое колющее оружие, трансформировавшееся из багра. Состоит из длинного древка и наконечника с перпендикулярным древку заостренным ответвлением.

weapon.slovaronline.com

Багор боевой - холодное древковое колющее оружие, трансформировавшееся из багра. Состоит из длинного древка и наконечника с перпендикулярным древку заостренным ответвлением.

Петров А. Словарь холодного оружия и доспехов

Правильное написание и ударение в слове БАГОР

Разбор слова БАГОР по составу (морфемный разбор)

Баго́р/.

Морфемно-орфографический словарь. — 2002

Иларион

ИЛАРИОН Прп. Иларион схимник. Икона. 40-е гг. XIX в. Мастерская Киево-Печерской лавры (Дальние пещеры Киево-Печерской лавры) Прп. Иларион схимник. Икона. 40-е гг. XIX в. Мастерская Киево-Печерской лавры (Дальние пещеры Киево-Печерской лавры)…XVIII в. об облике И. сказано: «Сед, брада Сергиева, на главе схима, риза преподобническая багор, испод бакан, руки сложил в место сердца, левою ногою стоит впрям». (БАН. Строг. № 66.

Православная энциклопедия

ИЛАРИОН МОГЛЕНСКИЙ († 21.10.1164), свт. (пам. 21 окт.), еп. Сведения об И. М. содержатся только в слав. проложной повести о перенесении мощей (1-й пол. (?) XIII в.) и пространном Житии, написанном свт....подлинниках: «Сед, брада аки Афанасиева (вариант - «образом и брадою аки Афанасий»), ризы кресчаты, багор красен или лазорев, испод дымчат - санкирь з белилы, в руце Евангелие.

Православная энциклопедия